jueves, 26 de marzo de 2015



¿Qué haces para garantizar que tú formación sea para la buena vida, cómo te has preparado para saber, hacer, ser y convivir?

La escuela prepara para la vida, idea nueva pero tan distante como el siglo XIX, las tendencias funcionalistas de aquella época ya consideraban que el rol de las instituciones educativas sería la de ser reproductoras de las ideologías y destino de los seres humanos. No faltó quien pensara que el preescolar tendría como finalidad que el niño que sería adulto al paso de algunos años, se convertiría en un ser para el trabajo, por tanto, en la escuela se debería acercar a los roles de desempeño profesional; en este sentido la perspectiva fue la de jugar a ser a adulto, a que el pequeño asumiera el rol de minero, campesino, transportista, policía, maestro, granjero, etc, y que en ese rol, se procurará delimitar su participación ante los buenos y los malos.

El reto de la escuela es el de aprender jugando, aprender saberes, haceres para el bien conocer, para resolver, para estar bien consigo mismo y la buena vida.

Formar para la buena vida y para lo largo de la vida, es uno de los retos a los que se enfrenta la sociedad del conocimiento.

El juego de pensar la ciudad es una alternativa de aprender jugando y delimitar la exigencia conceptual respecto de las exigencias de jugar y hacer de las actividades escolares una experiencia lúdica.

jueves, 19 de marzo de 2015



Inevitable no abordar en la reflexión ética el tema de la libertad de expresión.

El estudio de caso es imprescindible:

El humanismo que nos viste desde siglo XIX marca el camino de la lucha por la sensibilidad y el compromiso de respetar como derecho fundamental de la realización del ser humano, la libertad de expresión, por más críticas escépticas y provocadoras que fueran sus ideas.

La declaración Universal de los Derechos Humanos en sus 30 artículos hace explicita la protección de: la libertad, igualdad, fraternidad, seguridad, patrimonio, tránsito, creencias, nacionalidad; que el individuo viva con plenitud y dignidad sus derechos y cumpla con sus obligaciones.

En el caso particular de la libertad de expresión, se establece en el artículo 19 lo siguiente: “Todo individuo tiene derecho a la libertad de expresión; este derecho incluye el no ser molestado a causa de sus opiniones, el derecho de investigar y recibir información y opiniones y, el de difundirlas sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión”.

¿Cuáles el caso de reflexión que tú propones para marcar tu posición respecto al derecho y la lógica jurídica para reconocerlos, respetarlos y hacerlos éticamente un derecho fundamental para la vida?

El despido de Carmen Aristegui de MVS por pérdida de confianza, consideras que es una violación de sus derechos humanos, o bien, es una medida extrema por la falta de protocolo de haber asumido que porque trabajas en una empresa puedes usar su membretado o logo de posicionamiento en tus actividades y luchas personales.

En espera de tus comentarios, la libertad de expresión bien lo vale…  

jueves, 12 de marzo de 2015



La historia del fin de la historia desde el punto de vista del cristiano-catolicismo.

¿Cómo abordar el tema de la identidad religiosa, desde la formación ciudadana, el autoconocimiento y la personalidad, la reflexión ética, diseño de plan de vida, e identidad y filosofía de vida?   

Un tema por recuperar en la Unidad de Aprendizaje “Identidad y filosofía de vida”

Cómo abordar el contenido de la identificad religiosa en la modernidad  

Para el fundador del Psicoanálisis la religión es una ilusión construida socialmente, una psicomitología paranoica proyectada del interior al exterior. Una neurosis siempre limitativa o prohibitiva, pero es también el ideario de un jefe que impone sentido y proyecto de vida. En una revisión desde el marxismo clásico, la religión es una falsa ideología, un sometimiento, pero también opio del pueblo, para la conquista de la esperanza de los que esperan un mundo mejor, al que sólo pertenecerán después de muertos, el cielo de dios en la tierra, es el fin de la historia, donde todos hermanos sin explotación, ni dominación.

La propuesta que tú consideras es….